Terug naar overzicht
‘Yvette Lont beweert zelfs ronduit dat hiv-genezingen voorkomen tijdens healingconferenties die zij organiseert – ik daag haar uit met de bewijzen daarvoor te komen’, zegt Neerings.
COC Nederland vindt dit soort gebedsgenezigingen een zorgelijke en vooral ook voor seropositieven levensgevaarlijke ontwikkeling. In het belang van mensen met hiv moet de Inspectie voor de Gezondheidszorg hier veel kritischer naar kijken en waar nodig tegen optreden.
Volgens het COC zijn zulke genezingsbijeenkomsten ’levensgevaarlijk’ omdat ze seropositieven met valse hoop opzadelen en het gebruik van medicatie kunnen belemmeren. ‘In het belang van mensen met hiv moet de Inspectie voor de Gezondheidszorg hier veel kritischer naar kijken en waar nodig tegen optreden’.
Healing kan wel heilzaam zijn het accepteren van de geaardheid en van de infectie, aldus het COC. Maar dan moet het worden opgevat als ’niet uitstoten, maar opnemen binnen de gemeenschap’, dus zonder de claim van medische genezing.
Deze healingbijeenkomste bewijzen dat het beleid van minister Plasterk om homoseksualiteit onder strenggelovigen bespreekbaar te maken bittere noodzaak is. COC Nederland roept vooral de PKN op afstand te nemen van de uitspraken van Erika Feenstra van het PKN-Kerkhuis in Amsterdam Zuidoost.
Binnen de kerkenkoepel
Verenigde Pinkster- en Evangeliegemeenten
(VPE) leeft de overtuiging dat God mensen medisch van hiv kan genezen, zegt voorzitter Peter Sleebos.
‘Maar wij zeggen altijd dat het absoluut noodzakelijk is dat een arts moet vaststellen of er sprake is van genezing. Binnen de VPE corrigeren gemeenten elkaar daar ook in. In vrije gemeenten, zoals die waar Trouw over schreef, is minder correctie mogelijk. Dat baart me best zorgen’.
Genezing van homo’s wordt binnen zijn organisatie anders benaderd, zegt Sleebos. Want ’genezing’ impliceert dat homoseksualiteit een ziekte is en daar wil hij niet over oordelen.
‘Ik zeg liever dat mensen – alleen als zij dat willen – in onze gemeenten gehólpen kunnen worden in hun seksuele gerichtheid, en voor hun menselijke nood kunnen laten bidden, geestelijk, fysiek en emotioneel. We geloven dat God daar een wonder in kan doen, dat mensen op een of andere manier een antwoord kunnen vinden op hun homoseksualiteit, ook om die gerichtheid om te buigen tot heteroseksualiteit. Maar daar hoort een lang en goed begeleidingsproces bij en mensen die pastoraal om hen heen staan’.
Kathleen Ferrier
, tegenwoordig Tweede Kamerlid voor het CDA, was lang voorvrouw van migrantenkerkenorganisatie SKIN. De verhalen over hiv- en homohealings waren haar bekend, ‘maar het blijft heel slecht nieuws’. Ze is stellig: ‘Hiv en aids zijn niet door gebed te genezen. Dit soort healings is even gevaarlijk als sommige alternatieve geneeswijzen’.
Ferrier ziet wel vooruitgang. ‘In de pinksterkerken van migranten was homoseksualiteit absoluut onbespreekbaar. Dat wordt langzaam anders. Die zegeningen tel ik, maar er moet nog veel gebeuren’.
Zo wil Ferrier dat het ministerie van VWS ‘van deze materie kennis neemt, een beetje in kaart brengt hoe dit religieus ligt. Er is gebrek aan inzicht – ook in de goeie ontwikkelingen trouwens’.
Maar het meeste heil verwacht Ferrier van de kerken zelf. ‘Je kunt justitie erop afsturen, of de Inspectie voor de Gezondheidszorg, maar wat levert dat op? De oplossing ligt bij hun organisaties zelf’.
[Bron: Trouw}
Zie voor het hele Trouw-artikel.