Ouwens is homoseksueel en student theologie. Cooijmans is eveneens rooms-katholiek en homoseksueel. Beiden vinden dat pastoor Buyens zich schuldig heeft gemaakt aan discriminatie toen hij de communie weigerde aan Gijs Vermeulen, de openlijk homoseksuele prins carnaval van Reusel. Volgens de pastoor is het praktiseren van homoseksualiteit een zware zonde en daarom een kerkrechtelijke reden voor het weigeren van de hostie.
Ouwens
De 31-jarige Ouwens werd zondag 21 februari jl. tijdens de mis van 11.00 uur in de Reuselse kerk gearresteerd door een agent in burger omdat hij via de microfoon de kerkgangers wilde toespreken. Hij werd geboeid naar het bureau in Eersel vervoerd en kreeg een proces-verbaal wegens ‘baldadigheid’, zo bericht het Eindhovens Dagblad_.
Ouwens zegt in een open brief aan bisschop Anton Hurkmans van Den Bosch en pastoor Luc Buyens dat de communieweigering geen kerkrechtelijke basis heeft. In canon 915 van de Codex staat dat zij ‘die halsstarrig volharden in een zware zonde die bekend is’ niet tot de heilige communie mogen worden toegelaten. Ouwens zegt dat er onder kerkjuristen verschil van mening bestaat over de interpretatie van deze canon.
Ouwens is van oordeel dat het alleen is toegestaan de communie te weigeren als er ‘ondubbelzinnige zekerheid’ bestaat dat dit op grond van canon 915 moet gebeuren.
‘Bij iedere twijfel moet de voordeelregel worden toegepast, en de communie worden uitgereikt! Te meer, daar het zieleheil van de mens de hoogste wet van de kerk is’, aldus Ouwens.
Cooijmans
Robèrt Cooijmans laat in _de Volkskrant weten dat hij zich door het optreden van de pastoor gekrenkt voelt en daarom aangifte wil doen. Hij wil met zijn aangifte een principiële uitspraak ontlokken aan de rechter.
‘Mijn kerk mag niemand uitsluiten’, zegt Cooijmans. ‘Daar is geen enkele grond voor in de Bijbel’.
Cooijmans spreekt van ongelijke behandeling, want hij gaat in Cuijk al jaren zonder problemen ter communie. ‘Er hoeft dus niets aan de hand zijn als iedereen normaal doet. Maar zo’n pastoor als Buyens brengt ons terug in het jaar nul’.
Zie verder ons dossier Vaticaan.