De naam van het rapport is Terug in de kast? Een toepasselijke titel, want daar lijkt het wel een beetje op, zegt onderzoeker Michel Aben. ‘Zelfdiscriminatie komt veel voor onder Utrechtse homo’s. Mannen en vrouwen ondernemen geen actie tegen discriminerend gedrag, maar vermijden moeilijkheden bewust. Hierdoor verzwijgen of ontkennen ze hun eigen identiteit’.
Naast het hand in hand lopen vinden veel homo’s het ook not done om te zoenen of knuffelen in het openbaar. Gedrag waaruit de seksuele voorkeur blijkt, wordt vooral vermeden wanneer er grote groepen jongens of mannen in de buurt zijn.
Drie kwart van de ondervraagden vindt dat de maatschappij ten opzichte van homoseksualiteit de afgelopen twee jaar is veranderd. De intolerantie groeit. ‘Vooral van religieuze groeperingen’, zegt Aben. ‘Met name moslims, maar ook christenen. Het gevoel daarover wordt mede bepaald door uitlatingen van imams en vertegenwoordigers van de ChristenUnie in de media’.
Opvallend is dat de ondervraagde Utrechtse homo’s zeggen minder te worden gediscrimineerd dan tien jaaar geleden. Schelden, geweld en rare reacties op de werkvloer of op het sportveld komen in Utrecht minder voor blijkt uit de vergelijking die werd getrokken met een gelijksoortig onderzoek van tien jaar geleden.
‘Maar dit kan natuurlijk te maken hebben met het feit dat homo’s hun gedrag aanpassen om niet op te vallen. Als je geen aanleiding geeft, kan je tenslotte ook geen reactie uitlokken. Maar die relatie hebben we niet onderzocht’, zegt Aben.
Onlangs kwam de gemeente met het actieplan _Gewoon homo zijn in Utrecht_. De stad wil homoseksualiteit bespreekbaar maken onder jongeren, voorlichting op scholen geven en ideeën verzamelen en uitvoeren om homo’s zichtbaarder te maken. Dat kan bijvoorbeeld met een roze trouwdag of andere homo-evenementen.
Terug in de kast?
Een belevingsonderzoek naar de aard en omvang van homodiscriminatie in Utrecht – door Michel Aben in opdracht van Bureau Discriminatiezaken Utrecht (BDU), september 2008
Zie voor meer informatie ons dossier Veiligheid en discriminatie.